इतिहास श्री श्री 1008 बरखडी बाबा लिखा जा रहा है

                           इतिहास  

                 श्री श्री 1008 बरखडी बाबा 

                       लिखा जा रहा है 

बात सबका मालिक एक बे चाम बे जान निराकार परमात्मा भगवान विश्वकर्मा जीवा सांसा का पल दो पल भर का आन और जान को बीच को लिये बे याम बे जान ही हो चाम बे जान सुक्ष्म शरिरों का गांगन महल और है चाम ह जान ही है थाम है जान संसार रुपी संसारी का हर लोका हर युग बया सार और पृथ्वी लौवा का ह खण्ड रूनी हेडक्वार्टर को पते कती और भगवान विश्ववामी जी का पृथ्वी लोक्त का है खण्ड रूपी हेटक्वाटर वित पडझड़ और घाटी दिन चार दिवारी चार दिवारी को अन्दर एका ही कारिगर ने पहले ही हर बुध रखनी पुतलों का हर आकार से सब का आकार और सांसा देता पल दो पल भर का आन और जान को बीच का रख और रखाव का है जान ही है जान संसार रूपी संसारी के लिये सब वो बे जान ही बें जान सुक्ष्म शरिरों कि रचना दिन अजब और गजब कि कारागारी वित महिमा बहुत बाहरी और भगवान विश्वकामी जी ने अपनि सदा बहार योगमाया रूपी लीला है अपरंम पार को साथ दौसे घोर अंधेर ऊबड़ खाबड़ कुछ भी नहीं से बे सुद बे बुद मानि ना बुद ओर ना सुद ना बालिंका एमा एक गोलमाल समय को ढाला और प्रकृति का मिजाज और हर चीज मानि सब के लिये पहले ही हर वस्तु का हर सार निकाला और हित एक का न्याय खुमी शांति दिन सबर का हो हजार के साथ घर तल और दो पट टयंन के बीच के सार को लिये भ्रमांण्ड को कैसे हिलाया और घुमाया और तिन तीलौकी को रचाया और देन और लेन को सारे जुगति और मुकाती को बीच आत्मा अजर अमर के लिये विधि और विधान को निखारा और हर लोदा और पृथ्वी लोक और जो भी धरती पे आयेगा यानि समय का हर लोक हर युग हर वक्त का और मौ जुदा युग और मौ जुदा वक्त का और आनेवाला सभी युगो क्ता एवा ही युग और आनेवाले वक्त का यानि अवतारी से हर जनम को जनम दाता है चाम है जान नर और नारी आत्मा नेवा से अनेक को सात ये वोही है जो थे और कोसा होंगे के लिये पहले ही एक ने अवतारी से दूर जनम जनम का सिम सिला और लेखा जोखा और हर ऊमर का हर साईज में लिखे हित एवा का नाथ तोल और हर वाला को साथ न्याम रूमी सिदे तेसे से बड़ घड़ और ऊतर निचे चारों दिशा और चारो कुटो दिन ईंड टैंक को घृण रूपी मुर्दे तेसे से ठोका ठोक कर हर संस्कृति के साथ कथा कथा करना और वसा तंका जाना और वक्त के साथ मंगला मानि बदलाव और वहा दहा वहा ही मुड़कर आने दिन परंम परा का ज्ञान बताया और आसु रखती निर और सांस खाती भाषा दिन आस के सहारे दूर व जर हर भाठ हर माठ हर बात "हर आत्मा ओना हर पिंजरा और हर झूढ रूपी ढाचे और सच्चो का बेहद और बे अंनंत निर्माण में साथ सब का झाज सदीरा और भगवान विश्वकर्मा जी दिन देन हित एभिन्याय रूपी शांति भि सबर का एक ओर सौ को साथ दो का ध्यान घर और धरा यानि भर धारा को साहारे धर्मा रूपी वार्ण का मार्ग को शी दिन सार को साथ सब का अपना अपना कमा क्या हा अपना अपना क्या क्या वर्ण और अपने अपने देही रूपी खौलिईयो को अपने अपने रूपों को क्या क्या सार को साथ है नाम है जान ही हत्याम है जान संसार रूपी संसारी को लिये सब को बे चाम बे जान ही बे चाम बे जान सूक्ष्म शरिरों दिन पहचान और परूप से लिये असल को अपने गीगन मन्डल रूपी हेडक्वाटर को अन्दर घड़ घड़ और ठोक ठोक कर छापी और रचाई और सजाई और असल को उठाने से ऊठती नहीं और ले जाने से चलती नही और ब्रांसने से और घटाने से घटती नही और असल तो जहा पे है वहा दिन वहा ही देख रेख को सहारे सराई ही जाती है और असल को कीसी भी लोक कीसी भी युग कीसी भी वक्त यानि घर धरा के सहारे मुड़ने कि परंम परा का ज्ञान और असल का असल विधि को विधान का आनेवाला सभी युगों का एका ही युग हित एवत का न्याय रूपी शांति कि सबर का है भारत हविश्व एक कि रचना की रास रचने का समय का वक्त आने से पहले असल को नातो कीसी ने पाई और ना कीसी को दर्शाई और भगवान विश्वकर्मा जी का लेख लेख कोरासी सार यानि हर एका एका शब्द का लंख भौरासी सार के साथा हाढ के मास चाम से बीच रचाया लाम लाल एक और नख रूप और कार्ण नैक से अनेका और ऊपर निचे चारों दिशा और चारो कुटों के बीच बीन घर धरा के मन भाई कार द्वारा के लिये अग्यारवि दिशा दिन वो ठोसी गुल मेख और दिया करनि भरनी का लेख और क्या क्या रंग और क्या क्या भैरव और समय का वक्त आने से पहले असल को ना पाये कोई देख के सहारे है जान कोलियें सब कोबे जान सुक्ष्म शरिरों की परछाईयो रुपी फोटोस्टेट यानि नकल खानी टुकोपी से आवा गर्मन रूपी संसारी की रचना की रास रचाई और घणे को लिये धर्मा रूपी कर्ण का मार्ग कि शर्ण को हद से बेहद बिजन और सिजन को साथा युगो मुगो से वधु बिछोड़े कर्मा और धर्मा को जैसे सिताराम राधा कृष्ण द्रोपती और सातिओं कि रिति और रावण अंश दुयौं चंन और साथियों कि नीती मानि रिति और नीती के बीच वधु और कैसे और कीस लिये हुवा ओर हो रहा है और कैसा होंगा जैसे मौ जुदा वक्त का तीन साल के ना बालिका नर और नारी को मंत्र का सोच और विचार क्या दर्शाते है और निन्यानमे साल को नर और नारी को मन का सोच और विचार को साथ यानि कीसी से और कीसी का किया हुवा और ये शब्द खजी अप शब्द छये तो ताज महल ढक जाए ओर कीसी से ओर बीसी का कीया हुवा और ये शब्द रूमी अज शब्द छपे तो तेज महल तो क्या भ्रमांण्ड खणी पुरी दिन पुरी ये दुनिया ही दस जाए यानि अजय विजय को सहारे कीसी से सुसा और सुस्ती दिन सबर का खून और नून विन बे खबर परख को साथ कांग और कीसी से युस्त और चुस्ती दिन जबर का नून ही नून दिन बे खबर परख के साथ ज्यादा यानि ये अन्धा पंन दिन मन चाई मूंठ और ईश के सहारे सब कुछ हद से बेहद और सब से सामने ही सब से इस दिशा हिन बे दिशा बंग चंकर कलि युग को सिदे से घड़ घड़ और मुद्दे से ठोका ठोका कर वसा ही बन वालिमा और बना दिये जैसे घोर से महा घोर अन्धेर ऊबड़ खाबड़ कुछ भी नहीं से बेसुद बे बुद यानि ना बुद और ना सुद ना बालिंदा एकम एक गोलमाल जैसे समय का वक्त के साथ कृष्ण जी ने बनवाया था गोलमाल टीटुड़ी खाती भारी का अन्डा और नाप तोल को सात घर वाया था ये गज और ये घटा जैसे मौ जुदा वक्त का गोलमाल से माल उतार कर अन्याय का भर वालिया और भर दिया गोलमटोल घड़े रूमी जाप का ये भन्दा में हर लोकक हर युग हर जनम जनम का कौर कौर कर भरा हुवा ईस जे कौन कर वाये नाप तोल के साथ ये गज ओर ये घटा क्यु दिन ये कमी और ये धर्मा युगो युगो से असे बीछड़े बे दरदी मिलने ना दो बारा जैसे होनि तो होकर रहती है कर्म लेख कौन मिटाए से कार्मा और ये धर्मा मिले तो तंदिर को साथ ये लेख खजी तंजविज आयु आज जुड़ जाए सब का साथा सब का विकास और सब से अच्छे दिन आजाए लेकिन ये कौन जुड़वाए और कौन मिलवाए और कौन ईस जहर से विष रूपी ईसी दिन छूट भर वास वायु दिन में कुछ भी करे और कुछ भी कहे ये तो बच्चा है ये बच्चा नहीं है कीसी का विरोधी और नहीं है अग्यारवि दिशा का राजका नेता हो तो है बे चाम बे जान और है चाम है जान संसार रूपी संसारी को बीच केके काज का दाता इसलिये को जनम तेरो होलियो रे बाहना अब तो जाग लेलला जाग इस संसार रूपी संसारी का सुत्योड़ा जाग जाए पुरबला ए भाग यानि में सीसी जाती या बीसी पाटी वेष नहीं है और ना कीसी कागज पे लीखा है और ना कीसी का बताया हुवा है येतो हर लोक हर मुग हर जनम जनम का ग्रीस ग्रीस से क्या क्या कार वाया और कार वा रहा है और कर वाएगा यानि येतो मौजुदा आंखो से देखने कोलिये बे जान और है जान को बीच का सार को साकत है जैसे पूर्व कांग्रेस अध्यक्ष सोनिया गांधी जी ने कहा था इंदिरा गांधी जी कि कहानि रूणी इतिहास बताने कौलिये मुझे लेने होंगे कई जनम मानि इंदिरा गांधी जी का ही नहीं बे जान से हैजान संसार रूपी संसारी का हर लोक हर युग हर जनम जनम का विनया हुवा और करेंगे तंका का ईसी जनम दो साथ बताना ही दर्शाया गया है जैसे सोनिया गांधी जी का सबर का सार न्याय रूपी भाग्य विधाता का रूप मोहिनी से रूप विराट के साथ सजी है शीश दिन आंटी ये दर्शाते है ये चार दिवारी रूपी ये पहाड़ और ये घाटी जैसे सभी कड़ते आगे है और कह रहे है नेहरू गांधी परि वारने देश और दुनिया से असल छुपाई और छुपा रहे है ईस लिटो प्रियंका गांधी वाडा जी को और ईस बच्चे को धानि घर धरा दिन नई दिशा कसा राहता राहुल गांधी जी को सब का साथ सब बता विकास और सब को अछे दिन आ जाए को लिये देश और दुनिया को मौजुदा आंखों से और मैौ जुदा आंखों को असल दिखा ने के लिये समय का वक्त आगया है खानि तु ही तु मुड़ने वित परंम परा का ज्ञान बतादे तु बे चाम बेजान निरावतार का बेयाम बेजान ही बे जाम बे जान सुक्ष्म शरिरों का गीगन मन्डल दिखादे तु ह साम हैजान संसार रूपी संसारी को जो आजतंका कीसी ने ना देखा वो दिखादे तु तेरि देखा से बनते बीगड़े काम को नसिब जगादे त जैसे पूर्व प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह जी ने कहा था मन का बदलाव से ही शांति का मार्ग मिलेगा जैसे रॉबोट वाझ जी ने कहा था रॉबीट वाड़ा सोनिया जी का दामाद ही नहीं कुछ और भी है यानि कुकुछ और भी है की पहचान बतादे तु जैसे स्वर्गिय प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेगी जी ने कहा पता असा मन करता है कीसी जेल वित काल कोठरी में बेठकर ऊपन्यिास लिखता रहू लेकिन वो कोरा का जचा कता पंना कोरा ही रह गया ईस पने पे सब दिन पहचान के साथ शांति बता सार लीखदे तु जैसे जीस घर और कांस जनम को साथा हिन्दू और तीस घर और कीस जनम के साथ मुस्लमान जैसे आए और आगेगे बंद मुठी और गए और जायेंगे खोल मुठी यही तो भी सबर की वो अंगूठी लकिन जबर ने खाया और जुल्म ढाया बना कर बातें कुंठी जैसे हर एका एक हिन्दू सोलह बच्चे पेड़दा करेगा जब सोलाह ने हक मांगा तो दो के बाद सब कुछ काट दो यानि सोलह में से चौदह को कहा पहुंचा दिया जैसे गोली मारेग और ऊपर पहुंचाएंगे और विश्व शांति लायेंगे जैसे आठ सौ वर्षों बाद में दिन आया है युद्ध टल नही सकता यानि आठ सौं वर्षों का नही विरार्ज निन्यानमें वर्षों का ही देखे जैसे एवा और सौं नातो कीसी को मिला और ना वीसी ने पांवा ओर दो बता बाँध कोई भी ना मिटा पाया और तीन और निन्या नमे को साथ सब कुछ कर दिखाया  

                     

                       और लिखा जा रहा है

Yah fir se English mein repeat Kiya ja raha hai

Everything is the master of all, the formless Supreme Soul Lord Vishwakarma, the lifeless soul, every moment of the breath; Every region of the world in the form of life, every era, the essence of the earth, and every part of the earth is the headquarter, and the headquarter of Lord Vishwawami ji is the part of the world, the headquarter of the world, with the autumn and the valley day. He keeps every size of the mannequins in every shape and gives breath for a moment or two, and takes care of life in the middle, life is life, life is life for the worldly world, all those lifeless, lifeless subtle bodies Creation day strange and amazing prison's glory is very external and Lord Vishwakomi ji has always played his pastimes in the form of Yogamaya, with others in the form of Yogmaya, with others in the dark, bumpy, bumpy from nothing Breakdown molded time and nature's mood and believed everything in advance for all, took out every essence of everything and did justice to one's interest. How did you shake and rotate the universe for the essence between the house floor and the two sides of the house with the thousand and create the three tiloki and give and take all the jugati and mukati in the middle, for the soul Ajar Amar, the law and order And Har Loda and Prithvi Lok and whatever will come on earth i.e. every world of time, every era, of all time and present era The giver is cham hai life, male and female soul Neva to many, these are the same who were and will be cursed, for already one has stitched the sim of births away from incarnation and has written account of births and benefits of every age written in every size Nath tol aur har wala ko saath nyama rumi side tese se bad ghar aur utar niche four direction and charo kuto day end tank ko thoka thok ko abominable dead tese tse thoka thok thok thok thok thok thok thok to every culture and fat tanka jaana and mangla with time Mani change and waha daha, turning back there, he told the knowledge of the supreme param, and the tears keep nir and the language eats the breath, the days go away with the help of hope, and every soul, every cage and In the unlimited and infinite construction of every false structure and truth, everyone's Jhaj Sadira and Lord Vishwakarma ji give the day.

No. 2

Shanti in the form of Bhinaya, and patience in the form of patience, focus on the home and the land, that is, the entire stream, the path of the Varna in the form of Dharma, the day, the essence, everyone's own income, what is their own, what is their own, and their own is in the form of body. What is the name of the potters, what is the essence, the name is life, the life is the killer, for the worldly world, without love, without love, without love, without love; It is printed and created and decorated and the real does not rise by lifting and does not move by carrying and does not decrease by breaking and reducing and the real is where the day is, there is the inn with the support of care. It goes and the reality of any world, any era, at any time, that is, the tradition of turning to the house, the knowledge of the tradition and the real law of the law, the coming of all the ages, the same age, the interest of the time, the justice of peace and patience. Before the time came to create the essence of the creation of India, the world is one, no one found it, and no one showed it, and Lord Vishwakarma's article is a short summary. Ra Eka Eka word's Lankh Bhaurasi essence, Saatha Haad's month, created between Cham, Laam Lal, another nail form and Karna Naik, Aneka and above, below, in all four directions and between all four huts, the mind of the house, brother, car, for the Agyaravi direction. The day is solid, gul mekh and diya karni bharni's article and what what color and what is Bhairav ​​and before the time comes, no one can see the real, they all take the support of their lives; The heat created the creation of the world and the path of Karna in the form of Dharma for the dense; Ansh duayon chan and companions ki niti mani riti aur niti, bride and how and for what is happening and how will it be, like three years old girls, men and women, what do the thoughts and thoughts of the mantra show and In the ninety-nine years, male and female thoughts and thoughts have been together, that is, with someone and for someone else, and these words are scattered. If the palace is covered and from someone else BC has been done and if the word Rumi AJ is printed then Tej Mahal then what an illusion mine whole day this whole world may be destroyed i.e. Ajay Vijay gets dry with the help of someone and lethargy is the blood of patience 

No.3

And noon's knowledge of Parakh is accompanied by work and tight and agile with someone, Jabar's noon is noon day without any knowledge, more and more means this Antha Pann Din Mantra Yai Mouth and God's support, everything is limitless and in front of everyone. From all this direction, no direction, Bang Chankar, Kali Yuga was made fat by banging it from side to side and making it fat and made it like very dark, bumpy, bumpy, tasteless from nothing, i.e. neither Bud nor Sud. Krishna ji had made the time together like a girl child and a breakup. Golmaal Titudi eats Avari's egg and measured the weight together. Every world, every era, every birth is filled with a mouthful of sin, in the form of a round pot, this yard, this hour, what day, this karma and this religion have been like this for ages and ages. If you get pain twice or twice, then it is possible that there is no karma, who can remove the deficiency and if you get this religion, then this article in the form of Tanjavij, joins Tankadir today, everyone's companion, everyone's development and everyone's good. Let the day come, but who will get these twins and who will get them together and who will do anything in this day and say anything, this child is not against anyone and is not in the opposite direction. This is the leader of the king, he is shameless, without life, and he is Yam, he is the giver of the work of the world in the form of the world; It is not a dress of any party, nor is it written on any piece of paper, nor has it been told by anyone; See, there is a difference between Be Jaan and Hai Jaan, as former Congress President Sonia Gandhi had said that to tell the story of Indira Gandhi, I would have to take many lives, not only Indira Gandhi's life, Every world in the form of the world, every era, every birth has been done and will continue to show support in this birth, just like the patience of Sonia Gandhi ji. And Justice Ruji Bhagya Vitata's form Mohini's form is adorned with Virat Sheesh Din Aunty shows that these four walls in the form of mountains and this valley as everyone has been saying and is saying that the Nehru Gandhi family hid the real from the country and the world and hiding it for

No.4

To Priyanka Gandhi Wada ji and to this child Dhani Ghar Dhari Ghar Din Nai Disha Raahta Rahata Rahul Gandhi ji everyone's support, everyone's development and everyone's good days come, for the country and the world to see the real from the present eyes and to separate eyes The time has come for me, you are mine, you are the one to turn and tell the knowledge of Param Param, you show me the huge circle of subtle bodies, you are the one who has scared the world today. Na na dekha woh dikhade tu teri dekha se nasib jagade to bad work, as former Prime Minister Manmohan Singh ji had said that the path of peace will be found only by change of mind, as Robot Vaj ji had said, Robot Wada is not only son-in-law of Sonia ji, but nothing else. That is, tell the identity of something else, like the late Prime Minister Atal Bihari Vajpayee said, "I don't feel like writing novels while sitting in a prison cell, but that blank page remained blank." Tell peace with day identity, write the essence like you are with whose house and Kansa birth, Hindu and with thirty houses and whose births As if Muslims came and will go forward with closed fist and went and will go with open fist, this is still that ring of patience, but Jabar has eaten and oppressed the words like every single Hindu will give birth to sixteen children. cut something i.e. where did fourteen out of sixteen reach as if you will shoot and bring up and bring world peace as the day has come after eight hundred years the war cannot be averted i.e. not of eight hundred years Viraj Niyanne see only of years like Eva and Hundred grandsons got it and no one got it with their feet and two tails, no one was able to erase it and three more ninjas did everything together.

           

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